Понедельник
07.10.2024
23:14
 
Липецкий клуб любителей авторского кино «НОСТАЛЬГИЯ»
 
Приветствую Вас Гость | RSSГлавная | "КАРАВАДЖО" 1986 - Форум | Регистрация | Вход
[ Новые сообщения · Участники · Правила форума · Поиск · RSS ]
  • Страница 1 из 1
  • 1
"КАРАВАДЖО" 1986
Аня_НежельскаяДата: Понедельник, 27.02.2012, 20:17 | Сообщение # 1
Группа: Друзья
Сообщений: 167
Статус: Offline
Грустный, но безумно красивый фильм о любви. Вовсе не важно, в каких формах и наклонностях она формируется. Важно только то, что она чиста и непорочна в своей порочности. С одной стороны, это всё может вызвать некое недоумение, а с другой – самые глубокие чувства как у эстетов, так и обычных людей. Ведь нам показана любовь как она есть: с потерями, болью, одиночеством и смертью. Поэтому скажем Дереку Джармену спасибо за столь великолепное произведение искусства.

«КАРАВАДЖО» (Caravaggio) 1986, Великобритания, 93 минуты
— эстетская историко-биографическая драма по мотивам жизни знаменитого итальянского художника








Здесь красота тела важнее пола, а любовь беспощаднее дружбы. Караваджо создавал шедевры со скоростью клипмейкера. И при этом не вылезал из драк, дебошей и бисексуальных оргий под самым носом Ватикана.

В основе сюжета лежат любовный треугольник Караваджо (Найджел Терри), Лены (Тильда Суинтон) и Рануччо (Шон Бин), а также использование художником бродяг, пьяниц и куртизанок в качестве натурщиков для глубоко значительных (как правило, религиозных) картин.

Съёмочная группа

Режиссёр: Дерек Джармен
Сценарий: Дерек Джармен, Сузо Чекки Д’Амико, Николас Уорд Джексон
Продюсеры: Николас Уорд Джексон, Колин МакКейб, Сара Рэдклифф
Оператор: Габриэль Беристаин
Композитор: Саймон Фишер-Тернер
Художники: Кристофер Хоббс, Майкл Бьюкэнэн, Сэнди Пауэлл
Монтаж: Джордж Эйкерс

В ролях

Найджел Терри — Караваджо
Декстер Флетчер — Караваджо в юности
Шон Бин — Рануччо
Тильда Суинтон — Лена
Майкл Гоф — Кардинал Дель Монте

Награды

Берлинский кинофестиваль, 1986 год
Победитель: Серебряный Медведь
Победитель: Награда C.I.D.A.L.C.
Номинация: Золотой Медведь

Стамбульский кинофестиваль, 1987 год
Победитель: Специальная премия

Смотрите трейлер и фильм

http://vk.com/video16654766_161997339
http://vk.com/video16654766_161997299
 
ИНТЕРНЕТДата: Пятница, 20.01.2017, 08:01 | Сообщение # 2
Группа: Администраторы
Сообщений: 4190
Статус: Offline
Караваджо
Caravaggio, 1986
Эстетская историко-биографическая драма


Обращение английского художника и режиссёра-авангардиста Дерека Джармена к творчеству итальянского живописца Караваджо было закономерным. Конечно, можно проводить изыскания и в интимной сфере пристрастий автора, чьи гомосексуалистские наклонности, так или иначе, проявляются во всех его произведениях. Но немалым достоинством фильма «Караваджо» является то, что постановщик особо не акцентирует внимание, а тем более — не спекулирует на схожих сексуальных интересах знаменитого мастера. Джармена больше волнует магический процесс творчества, неуловимого перетекания действительности на холст картины, его захватывает природа вдохновения художника, которое капризно и неподатливо, ускользает и вновь посещает, как озарение. Режиссёр также одержим идеей эстетизации реальности, представления её в несколько вычурной, причудливой форме маньеризма, у истоков которого как раз стоял Караваджо.

Лента Дерека Джармена невероятно красива, поэтична, одухотворена, покоряет светом и красками, переливом теней и цветов, словно он — не кинематографист, а настоящий живописец, рисующий прямо на киноплёнке. Можно сказать, что автор более строг и придирчив к себе в исторических произведениях, давая волю неистовому темпераменту и страсти к эпатажу в работах о современности. «Биографический стиль» Джармена выглядит намного сдержаннее и классичнее, чем у Кена Рассела, прославившегося в качестве создателя «безумных кинобиографий», с которым он работал прежде именно как художник («Дьяволы», «Дикий мессия»). Но даже в «Караваджо» всё равно сказывается постмодернистский тип мышления постановщика 80-х годов, при посредстве ряда намеренных анахронизмов представившего судьбу итальянского творца начала XVII века словно историю жизни обитателя богемного квартала современного Лондона.

Сергей Кудрявцев
https://www.kinopoisk.ru/review/873140/
 
ИНТЕРНЕТДата: Пятница, 20.01.2017, 08:01 | Сообщение # 3
Группа: Администраторы
Сообщений: 4190
Статус: Offline
“КАРАВАДЖО” (Caravaggio)

Эта картина известного авангардиста и клипмейкера Дерека Джармена впервые заставила считаться с ним как с режиссёром. В судьбу легендарного итальянского живописца Микеле Караваджо (1569-1609), блудного сына каменщика, он смело вплетает атрибуты современной цивилизации (пишущую машинку, грузовик), придавая действию сюрреалистические обертоны. Джармен многие факты биографии Караваджо откровенно искажает и даже перевирает. Для него они - всего лишь предлог при создании поэмы о страданиях художника-бисексуала в обществе, где правят бал меценаты и католическая церковь. Фильм “Караваджо” пробудил широкий интерес к творчеству “проклятого” художника Дерека Джармена, болевшего многие годы СПИДом.

Дискретная манера Джармена как раз нашла благодатную почву в жизни гения эпатажа, каковым был Микеле Караваджо. Он находился под патронажем римского кардинала, при этом не брезговал проводить время в оргиях и делить свою постель между изысканной женщиной Магдаленой (но на одной из его картин Магдалена изображена с опухшим лицом утопленницы) и своим натурщиком Томмазоне. Последний из ревности убил беременную Магдалену, однако благодаря вмешательству Микеле был прощён папой и лишь позднее стал объектом гнева Караваджо.

Фильм представляет собой ретроспекции, когда умирающий в Порто-Эрколе художник вспоминает о периоде жизни в Риме, куда он прибыл после многочисленных странствий по Италии. В своём творчестве, представленном на экране в изобилии, Микеле Караваджо отдавал дань натурализму, борясь с изысканностью многочисленных предшественников. Недаром среди персонажей его картин нет обнажённых женщин с идеальными формами. При этом художник умело пользовался эффектом контраста света и густой тени, но не уделял большого внимания фону. Многие кадры - это ожившие работы Караваджо и яркие иллюстрации его творческого метода. В разных жанровых полотнах его героями были не только религиозные деятели и святые, но и обычные бродяги, игроки в карты, завсегдатаи притонов, гадалки. Вместе с тем Караваджо (он сильно повлиял на испанца Рибейро) ценила церковь, в основном за верность идеям контрреформации, за патетику религиозного экстаза. Импонировала ей и отсутствие в его картинах психологизма. Именно это привлекло и Джармена, которому в кино никогда не импонировала глубина. Дерек Джармен - “король поверхности”.

http://www.km.ru/kino/562B8D2CB63C4D7B943A9A253DFA8E21
 
ИНТЕРНЕТДата: Пятница, 20.01.2017, 08:01 | Сообщение # 4
Группа: Администраторы
Сообщений: 4190
Статус: Offline
Мельникова А.В.
РЕЖИССЕР ДЕРЕК ДЖАРМЕН И ЕГО ФИЛЬМ «КАРАВАДЖО»


Дерек Джармен (Derek Jarman) – экстравагантный английский режиссер, снимавший сложные, претенциозные, высокоинтеллектуальные фильмы в русле эстетики постмодерна. Является родоначальником авторского транс-кино.

Лучшей работой Дерека Джармена является фильм "Караваджо"/ Caravaggio (1986). Этот фильм, достаточно аскетичный по стилю, выстроен как последовательность статичных эпизодов из жизни этого таинственного и двусмысленного художника-маньериста. Режиссер последовательно реализует принципы эстетики постмодернизма: он выстраивает из актеров групповые композиции по мотивам известных картин художника, стараясь максимально приблизиться к ним по цвету и фактуре. Кроме того, в историческом костюмном фильме он использует театральные анахронизмы в деталях (например, мотоцикл).

Декораций в фильме очень мало, и каждая из них имеет особое значение. Так, например, плошки, в которых Караваджо смешивает краски — собственные плошки Джармена, которыми он пользовался, когда рисовал. Рог Иерусалима, инкрустированный костью, с надписью «veni vovo» — «приди на мой зов», использовался ранее в «Буре», где на нем играл Ариэль. Золотые зубы у некоторых персонажей, по словам Джармена, нужны были для того, чтобы придать англичанам «южный вид». Эта идея появилась у него под воздействием впечатлений от поездки в Баку.

Идея фильма о Караваджо впервые возникла еще в 1977 г., когда Джармен работал над другим проектом – «Юбилеем». Автором идеи стал арт-дилер Николас Вард-Джексон. Он считал, что такой фильм мог бы снять Пазолини или же Роман Полански, но, случайно увидев «Себастьяна»Джармена решил, что «парень, который его снял, тоже вполне подошел бы в качестве режиссера». Так началась семилетняя эпопея. К июлю 1978 г. первый вариант сценария был готов. Первоначальным девизом фильма стала надпись на ноже Караваджо «Nec Spec Nec Metu» — «Ни надежды, ни страха». В работе над сценарием Джармену помогал его друг Симон Уотни, который писал в то время диплом о Караваджо. Он снабдил Дерека основными биографическими фактами.

Мысли о Караваджо не оставляли Джармена и во время параллельно происходивших съемок «Бури». Как упоминалось выше, тенебризм последней явился, вероятно, своеобразной репетицией к «Караваджо». Но Вард-Джексон был категорически против участия Джармена в других кинематографических проектах. Как настоящий фанатик, он хотел бы, чтобы Джармен занимался только «Караваджо». Возможно, так и случилось бы, если бы Вард-Джексон не задумал переписать сценарий, поскольку этого потребовал возможный спонсор.

Джармен сам написал третью, упрощенную, версию сценария, которую предполагал снимать на пустой серой сцене, практически без декораций: только фигуры в костюмах с картин Караваджо и самые необходимые предметы. Именно таким образом и был снят впоследствии практически весь фильм. Но в первый момент идея не понравилась Вард-Джексону. Он потребовал «усложнить» сценарий и вывести съемки из студии. Он надеялся на большой бюджет и вел в то время переговоры с итальянскими продюсерами. Джармен написал еще несколько вариантов сценария, и к марту 1981 г. был готов его «окончательный» вариант: фильм начинался и заканчивался сценой, в которой Караваджо лежит на смертном одре. Такая сцена давала Джармену возможность попытаться проанализировать процесс художественного творчества через предсмертный бред главного героя. Кроме того, Джармен привнес в фильм элементы современности, в том числе и самого себя в качестве действующего лица.

Однако «окончательный» вариант оказался далеко не окончательным. Переписывание сценария продолжалось. Для одной из версий Вард-Джексон пригласил в качестве соавтора Сузо Чеки Д’Амико, итальянскую сценаристку, более всего известную по сценариям многих фильмов Висконти. Джармен полетел к ней в Рим в начале 1983 г. Она предложила усилить фигуру Караваджо и сконцентрироваться на убийстве Рануччо. Экспрессивная итальянка произвела большое впечатление на Джармена: в ходе их общения все более ясно вырисовывалась мотивация героев, а также была введена фигура немого персонажа – Иерусалима. Все это время Вард-Джексон надеялся, что ему удастся найти деньги на высокобюджетный фильм, но его надежды не оправдались. Из-за отсутствия средств в 1984 г. Джармен вновь, в тринадцатый раз, переписал свой сценарий, предельно сократив бюджет и практически возвратившись к минималистским художественным решениям 1981 г.

Несмотря на вольное обращение с биографическими фактами, на обилие постмодернистских условностей и анахронизмов, Джармен придавал личному сходству очень большое значение; ему нужен был настоящий Караваджо. Поэтому

Джармен очень хотел, чтобы роль Караваджо сыграл именно Найджел Терри, поскольку тот был поразительно похож на портрет Караваджо, написанный Оттавио Леони.

На роль Дель Монти Джармен вновь пригласил Джона Гилгуда, но тот сказал, что после «Калигулы» не хочет больше сниматься в «полупорнографических» фильмах. Рануччо сыграл никому тогда неизвестный Шон Бин. На роль Лены сначала планировалась Энни Ленокс, но эти планы не оправдались, и Джармен стал искать другую актрису. Так он познакомился с Тильдой Суинтон, молодой театральной актрисой, отыгравшей к тому моменту всего один сезон в Эдинбурге. Она пришла на собеседование совсем без макияжа и вела себя очень естественно, чем и покорила Джармена. Кроме того, все отмечают, что Тильда была очень похожа на покойную мать режиссера. Так началась дружба и творческое сотрудничество, которые продлились до конца жизни Джармена.

Съемки начались 2 сентября 1985 г. и продолжались шесть недель. Впервые Джармен снимал фильм полностью на 35-миллиметровую пленку. В ноябре Джармен с частью съемочной группы полетел в Италию, чтобы записать звуки для саундтрека — уличный шум, шторм в Порто Эрколе, Пьетро Донати, исполняющего токкату Фрескобальди на старинном органе. К февралю 1986 г. фильм был завершен.

В целом фильм был встречен доброжелательно, но прохладно. В Берлине «Караваджо» получил «Серебряного льва» за операторскую работу. Однако Джармен и сам, пересмотрев фильм через год, нашел его «слишком гарантированным» и с трудом мог поверить, что это его работа.

Первоначально сценарий начинался с того, что Караваджо умирает от инфаркта в Порто Эрколе (что, в принципе, соответствует общепринятой точке зрения). Но у Джармена смерть художника наступает на пляже, после того, как он набрасывается с мечом на волны, с криком «Синева — это яд!». Эти слова традиционно приписываются Караваджо в связи с тем, что он «одел» Деву Марию в красное, а не в традиционное синее. В действительности причиной этого могла быть и вполне прозаическая причина — ультрамарин был самой дорогой из всех красок.

Далее флэшбэками дается серия эпизодов, связанных с основными событиями из жизни художника и его картинами:

– знакомство с братом и сестрой, Рануччо и Леной; Рануччо позирует ему для «Мученичества св. Матфея»;

– кардинал Дель Монте обращает внимание на бедного художника и становится его патроном;

– Караваджо использует в качестве модели для картины «Любовь Земная» каменщика Кавалино, любовника Джустиниани — друга Дель Монте;

– вместе с Рануччо Караваджо попадает в тюрьму после скандала с критиком Бальоне;

– кардинал Сципионе влюбляется в Лену и приказывает Караваджо нарисовать с нее Мадонну, что должно было служить прикрытием для их свиданий;

– Караваджо встречается с пастухом Иерусалимом, с которого пишет св. Иоанна;

– Лену, беременную от Сципионе, находят мертвой в Тибре, вероятно, утопленной по приказу ее любовника, при этом Рануччо арестовывают за ее убийство;

– Караваджо использует мертвое тело Лены как модель для Девы Марии;

– он соглашается написать портреты Сципионе и Папы ради того, чтобы освободить Рануччо;

– Рануччо нападает на Караваджо за то, что тот рисовал убийц Лены, и погибает от руки художника в яростной схватке.

Сценарий заканчивался сценарий тем, что Дель Монте рассказывает о последних месяцах жизни Караваджо своему другу Джустиниани и художнику Рубенсу.

В действительности нет никаких доказательств того, что Рануччо и Лена знали друг друга, хотя эти люди существовали, и Лена упоминалась как «девушка» Караваджо. О Караваджо известно так мало, что нельзя с уверенностью говорить о щекотливых нюансах его личной жизни, а также о том, что именно он убил Рануччо.

В четвертой версии сценария Рануччо после освобождения признается Караваджо, что это он убил Лену, потому что она стояла между ними. Караваджо убивает Рануччо за убийство Лены.

Окончательный вариант развития сюжета содержал именно эту коллизию в своей кульминации. Все остальное представлено лишь намеками. Так, например, фильм начинается монологом самого Караваджо, умирающего в доме со скудной обстановкой. Весь сюжет строится на воспоминаниях художника о событиях своей жизни, которые он рассказывает своему слуге и единственному человеку, находящемуся рядом с ним, – немому слуге Иерусалиму. Заканчивается фильм следующей сценой: Джармен идет по пляжу Порте Эрколе, где мальчик (это молодой Караваджо) чинит сеть. Караваджо выпускает сеть из рук, а Джармен подбирает ее. Камера замирает в тот момент, когда руки двух художников соединяются. Экспериментируя с визуальным рядом фильма Джармен постоянно держит зрителя в напряжении. Привлечение атрибутики из других эпох, а также музыки в стиле «психоделический рок» создают напряженное драматургическое поле внутреннего плана действия, т.е. процессов происходящих на уровне сознания и подсознания главного героя. Джармен исследует не только феномен Караваджо, но и процесс творчества вообще. Он пытается всевозможными способами проникнуть в «мастерскую» художника. Через обогащение контекста, его символизацию и стилизацию Дерек Джармен возвышает Художника над своей эпохой.

Конечно, «Караваджо» – явление эпохи постмодерна. Синергетическая парадигма максимально точно характеризует это стилевое течение. Киноленту, состоящую из различных эпизодов, обогащенную атрибутикой разных эпох, можно трактовать как открытую систему, где все возможно. Герои живут как бы между мирами или же «застревают» во времени (навсегда запечатляются в картинах), между прошлым и настоящим. Параметры нелинейности (несмотря на биографический сюжет), нестабильности (невозможность предсказать результат развития событий), открытости (помещение художника в разный атрибутивный контекст) вовлекают зрителя в процесс сотворчества.

Сюжет Джармена кажется нам самоорганизующейся системой, где порядок граничит с хаосом. Прежде всего это касается лирической, чувственной линии сюжета – симпатия художника к Рануччо, затем к Лене, присутствие будто бы бесполого акробата, к которому Караваджо также оказывается неравнодушен. Статика граничит здесь с динамикой, что становится ясно из монологов умирающего Караваджо и событий его жизни: это и сцены создания картин, персонажи которых «замирают» в вечности, и сцены непосредственно событийного характера. Джармен часто прибегает к диспутам героев: это своеобразные немые «диспуты», в том числе на фоне динамически развивающегося сюжета.

Можно сказать, что в сюжете о Караваджо срабатывают все механизмы синергетической парадигмы:

– точка бифуркации (процесс раздвоения), например, в отношении пары «Рануччо-Лена», которых мы воспринимаем как единое целое, но в конечном счете как роковую раздвоенность сознания главного героя;

– флуктуации (возмущения внешней среды, либо внутри самой среды) – это некоторые яркие эмоциональные всплески, например, сцены убийства;

– диссипация (система каналов, по которым рассеиваются возмущения, чувствительность к воздействиям) – диссипативной можно считать саму среду, в которой находится художник, что напрямую отражается на процессе создания картин и неоднократно показывается зрителю;

– странные аттракторы (притягивающие множества центры) – по сюжету таковыми являются кардинал, сам Караваджо, Рануччо, Лена, Иерусалем, которые по очереди становятся центрами притяжения разворачивающегося сюжета.

Единство перечисленных параметров создает столь напряженное эмоциональное поле, что у находящегося в нем постоянно замирает дыхание: «костюмное» кино выходит за пределы своего жанра, становясь явлением нашего времени.

Список литературы:

Андронова А. ДЕРЕК ДЖАРМЕН ЖИЗНЬ КАК ИСКУССТВО [Электронный ресурс]/ Издание второе, исправленное и дополненное. – Санкт-Петербург: «Любавич». – 2011. – Режим доступа: http://www.dissers.ru/1....lst.php

https://www.scienceforum.ru/2015/1202/16100
 
  • Страница 1 из 1
  • 1
Поиск:

Copyright MyCorp © 2024
Бесплатный хостинг uCoz