О фильме «НЕУМЕСТНЫЙ ЧЕЛОВЕК» посетители сайта http://www.kinopoisk.ru

***

Интересная работа для авторского кино.

***

Фильм просто превосходный и страшный…

***

Необычное, запоминающееся кино. Неспешное и созерцательное, так что смотреть его лучше с соответствующим настроем.

***

Настоятельно рекомендую посмотреть фильм тем людям, которые собрались брать очередной кредит, чтобы приобрести ненужные вещи, находя в этом для себя радость и утешение.

***

В жизни приходится выбирать между скукой и страданием (Жермена де Сталь).

Сильный фильм. О выборе. О рамках, которые мы сами себе ставим, поступая в жизни так как принято.

Жизнь украшают эмоции и переживания. Она несовершенна, но тем и прекрасна. И фильм говорит нам прямо — рискуйте, освобождайтесь от стереотипов и рамок, которые вас ограничивают, ищите выход, находите счастье не в мечтах и иллюзиях, а в каждом моменте жизни.

***

Неуместный системе человек

Очень интересный материал для размышления. Современная антиутопия скандинавских мастеров поражает своей глубиной. Если все, встречающиеся мне, в этом тысячелетии фильмы на подобную тематику — были просто напросто поверхностными, то данное творение — номинируется на звание «шедевр», но станет ли оно победителем, я решу только лишь после повторного просмотра. Что-то мне кажется, что я непременно уловлю нечто интересное. То, что я упустил при первом просмотре.

Фильм, безусловно, заслуживает внимания. И при просмотре не забывайте, что показанное на экране — только фантазия. Радуйтесь мелочам и кушайте тёплые пироги, смотря на веселящихся во дворе ребятишек.

***

Неожиданно хороший фильм режиссёра из страны с самым высоким уровнем жизни в мире. А то после прочтения книжечек нынешнего норвежского «Всего» (Эрленда Лу) создалось впечатление, что весь скандинавский регион действительно представляет собой маленькие, чистенькие мононациональные гетто, населённые весёлыми киборгами.

Тонкий, сатиричный и по-северному неторопливый гибрид-коктейль из всевозможных антиутопий, начиная от Кафки и Замятина и заканчивая, естественно, «Бразилией» Терри Гиллиама. Не ново, конечно, но определённо талантливо.

***

Йенсу Лиену удалось создать совершенно беспрецедентную антиутопию, действие которой происходит в столь неотдаленном безвременье, что ее социальное устройство не вызывает никаких вопросов … Тонкая ирония сквозит через повествовательное полотно, ирония жесткая, горькая и необратимая. Гротеск сменяется трагедией, спасения не видно, ибо не видно проблемы. Жители преспокойно плавают в чугунном котле, стоящем на медленном огне — уж мы-то знаем, как правильно варить лягушку: постепенно, шаг за шагом нагревать ее в воде вместе с посудиной. Подлинное чувство прекратилось с последним восхищенным взглядом на занимающийся закат, а свобода стала чем-то вроде временным пережитком, и хотя люди априори свободны в выборе, словах и правах — их уже давно нет. И вывеска «Добро пожаловать» издевательски развевается на ветру, приглашая разделить трапезу с холодной вечностью в граде обреченном, где все хорошо, но так пресно, и услужливая тетенька сочувственно заглядывает вам в глаза. «У вас есть все, что нужно», — говорит она. Вот только — что?

***

Норвежская антиутопия

Имя норвежского режиссера Йенса Лиена появилось в кинематографе недавно, но уже привлекло внимание зрителей и кинокритиков. Последние, холодно оценив первую короткометражную работу бывшего рок-музыканта «Натуральные очки» (2001), аплодировали последней — фантастической притче «Неуместный человек». Получив в 2007 году награды национальных и международных кинофестивалей, «Неуместный человек» стал прожектором, высветившим картину современной цивилизации с присущей скандинавскому кино серьезностью и метафоричностью. «Неуместный человек» — настоящая драма, полная тонкого абсурда и мрачной иронии над современным цивилизованным обществом, так долго искавшего для себя промышленного комфорта и финансового спокойствия.

***

Когда понимаешь, что фильм — притча, всё становится на свои места.

Смотрел с улыбкой и нескрываемым удовольствием.

Это действительно ад для самоубийц. Самоубийца бежит от реальности куда угодно, лишь бы не быть в ней. Естественно у него в голове есть образ некоего идеального мира. Вот именно в него наш бедняга и попадает.

***

Общество «стандартизованного счастья»

Этот фильм можно посоветовать посмотреть всем, кто думает или хотел бы подумать о смысле жизни. Перед зрителями возникает практически совершенная картина мира, в котором «большинство счастливы».

***

Действительно прекрасный фильм — один из лучших, которые мне приходилось видеть. Великолепное исполнение великолепной идеи.

Благодарю тебя, создатель,
Что я в житейской кутерьме
Не депутат и не издатель
И не сижу еще в тюрьме.

Благодарю тебя, могучий,
Что мне не вырвали язык,
Что я, как нищий, верю в случай
И к всякой мерзости привык.

Благодарю тебя, единый,
Что в Третью Думу я не взят,-
От всей души, с блаженной миной
Благодарю тебя стократ.

Благодарю тебя, мой боже,
Что смертный час, гроза глупцов,
Из разлагающейся кожи
Исторгнет дух в конце концов.

И вот тогда, молю беззвучно,
Дай мне исчезнуть в черной мгле,-
В раю мне будет очень скучно,
А ад я видел на земле.

Александр Чёрный, 1907

***

Чужой среди бесчувственных

Важнейшим критерием оценки фильма для меня является ощущение «послевкусия». И чем оно интереснее, тем сильнее фильм, по крайней мере, сильнее и многограннее для меня. И послевкусие с каждым днем все интереснее.

После просмотра Неуместного человека, у меня в памяти всплыли 2 фильма, которые пересекаются с этим в 2-х главных мэсседжах. Эквилибриум, как пример невозможности существования в мире без эмоций. И Кин-дза-дза, как сатира на одержимое стремление к обеспеченности при тотальном игнорировании истинных ценностей. Неуместный человек для меня — из той же цепочки, очередное удачное ее звено.

***

Радует в этой замечательной скандинавской антиутопии одно. Просмотрев его, вы наверняка начнете ценить каждую проживаемую секунду своей жизни и поймете ценность этого дара. И тогда съемочная группа может сказать, что честно выполнила свою миссию.

Восхитительное авторское кино, достойное стоять на одной полке «Эквилибриума» и «Шоу Трумена», а по методике выражения своей идеи намного превосходящее своих голливудских собратьев по оружию.

P.S: Премия за «Самый несексуальный поцелуй» на все века застолблена и отдана неизвестному дуэту эпизодических актеров в начале картины.

10 из 10

***

Несколько монотонная, но между тем, держащая интерес и задевающая за живое, драма Йенса Лиена «Неуместный человек» займет достойное место в моей немногочисленной коллекции европейского кино.

Киноэстетам рекомендуется!

Комфортабельный офис с красивым видом из окна, дружелюбное начальство, выплачивающее хорошее жалование, легкодоступные красивые женщины и страстная любовь безо всяких обязательств – так ли хороши все эти вещи, к которым так упорно стремится среднестатистический обитатель больших (и не только) городов? Ожидание приятней обладания. Норвежская фантасмагория «Неуместный человек» (Den Brysomme mannen) с пугающей достоверностью рассказывает нам о том, что все те элементы жизни в стиле «люкс», так искушающе смотрящие со страниц глянцевых журналов и кадров телерекламы, на деле пресны, скучны, бессмысленны, и, что самое страшное, счастье от их обладания никогда не сравнится с запахом свежевыпеченных булочек и детским смехом.

Андреас не помнит, как он попал в это странное место. Услужливый водитель привез его в город, который больше похож на рай - воплощение всех желаний о тихой спокойной жизни. Работа, на которую он здесь устраивается, не требует от него больших усилий, коллеги по работе заботливы и дружелюбны. Привлекательная девушка отдается ему в первый же день знакомства. Вскоре они начинают жить вместе, и ничто не омрачает их совместную жизнь - сплошное взаимопонимание. Затем он заводит любовницу, но даже когда это происходит, первая девушка не испытывает к нему никакой ревности и принимает все абсолютно спокойно. Тотальная идиллия постепенно начинает выводить Андреаса из себя, он чувствует, что в этом мире что-то не так: отрезанный палец через несколько часов снова появляется у него на руке, а сбросившийся из окна сотрудник на следующий день снова оказывается на своем рабочем месте. Этот мир явно не для тех, кто желает чувствовать вкус жизни, настоящий живой вкус человеческого существования.

Норвежский самородок и рок-музыкант в прошлом открывает новый взгляд на киножанры, где давно уже все устоялось и выдумывать вроде бы нечего – и так хорошо. Но никогда еще антиутопия не была такой уютной, привлекательной и искусно замаскированной под волшебную сказку: просторные улицы, приветливые жители, свободная любовь и классическая музыка, услаждающая слух, – все это так не похоже на страшные миры Оруэлла, Замятина и других предвестников глобализации. Режиссеру Йенс Льену (Jens Lien) удается найти в этом видимом благополучии отрицательные стороны: блаженная самодостаточная жизнь обесценивает сама себя - даже алкоголь теряет в мире «неуместного человека» свои опьяняющие свойства, ведь главное его назначение – затуманить мозги, позволить человеку забыть о своих проблемах. А потому в мире без проблем водка выполняет лишь декоративную функцию. Ее пьют потому, что так принято.

Собственно, и все остальное здесь потому, что так принято. Дружба – потому, что так принято, секс – потому, что так принято, работа – потому, что так.… Не приняты здесь лишь смерть и тяжелые мысли, а те, кто об этом все-таки задумывается, моментально вписывается в ряды «неуместных людей» - такие индивиды несовместимы с идеальным миром, и таким является Андреас, один из немногих живых людей в мире беспечных манекенов.

Неуместен главный герой, неуместен и сам фильм. В современной системе координат, где даже для стран третьего мира налаживают экспорт сказок о великой американской мечте, он выглядит вызовом идеологии внешнего лоска и пресловутого внутреннего бездушия. С серьезностью, характерной романам Кафки, Йенс Льен пересказывает страшный сон человека, попавшего в секту правильных людей. Но правильно – не есть хорошо, ибо счастье не поддается правилам рационализма. Как бы бесконечно красивы ни были эти кадры, и как бы ни была волшебна атмосфера, созданная усилиями режиссера, операторов и актеров, страшного здесь больше, чем смешного и нелепого. Фильм «Неуместный человек» оставляет после себя долгое и приятное послевкусие, и ощущение этого послевкусия сигнализирует нам о том, что антиутопия Йенса Льена еще не до конца завоевала реальный мир. Мы все еще можем чувствовать и страдать. Фильм стал заметным явлением в норвежском кинематографе последних лет, получил несколько престижных наград, включая национальные премии «Аманда».

http://ru.wikipedia.org/wiki/Неуместный_человек

Вид влюбленных, присосавшихся друг к другу на платформе метро, стал последней каплей для не то чтобы несчастного, но как-то фатально заскучавшего от жизни Андреаса (Эурвог), и тот с кислым лицом шагнул под поезд. На том свете оказалось примерно так же, как на этом, только почище и везде играла «Песня Сольвейг» Грига. Андреаса встретили трогательным транспарантом «Добро пожаловать» и определили на службу, где надо было совсем немножко что-то считать на калькуляторе, а платили при этом столько, что аванса хватило на спорткар с откидным верхом. Сослуживцы и начальство были милейшими людьми. Палец, из любопытства сунутый под канцелярский резак, на следующее утро вырос обратно. Малознакомая красавица (артистка Баркер, при виде которой ахнут те, кто в детстве видел ее в советско-норвежском боевике «И на камнях растут деревья») переспала с Андреасом, даже не дожидаясь первого свидания, а когда Андреас устал от нее, на противоположном конце офисного кафетерия тут же нарисовалась альтернатива. При таких раскладах, наверно, странно было не стать счастливым, но у Андреаса — получилось.

Экзистенциальное отчаяние — вещь сама по себе не то чтобы дико смешная. Комедии на эту тему удаются только Джармушу и скандинавам, которые, видимо, на генетическом уровне все немного джармуши. В своем втором по счету (и первом, попавшем в более-менее международный прокат) фильме норвежец Йенс Льен, в прошлом рок-музыкант, берется исполнить вариацию на мотив отчаявшегося сердца, но выводит ее флегматично и ловко, будто играет на пиле: сам способ звукоизвлечения тут так занятен, что неизбежно отвлекает от душераздирающих свойств мелодии. Эффект удивительный — даже любопытно узнать, что за рок-н-ролл играл этот Йенс, прежде чем пойти учиться в киношколу.

При поверхностном рассмотрении «Неуместный человек» получается такой сатирой на победивший скандинавский социализм, доэволюционировавший путем неуклонного повышения уровня качества жизни до чего-то типа райских кущ. Главная и единственная тема для застольных разговоров в здешнем раю — новый каталог IKEA, уровень счастья населения заботливо отслеживают люди из отдела кадров (заходят в конце рабочего дня и спрашивают — «Ну как, вы счастливы?»), попытка суицида дурацким образом наталкивается на повышенную прочность телесной оболочки: настроившись по старой привычке решить все свои проблемы повторным броском под поезд, герой следующие минут пять с трагикомическими воплями наматывается на колеса локомотива, но погибнуть никак не может. Притом, как и положено по-настоящему хорошей абсурдистской работе, кино это сделано так невозмутимо и так всерьез, что иронический прищур автора толком регистрируешь лишь к середине фильма, а с тем, на чей именно счет его отнести, не можешь определиться до самого конца — как не получается с полной уверенностью понять, в раю происходит дело или все-таки в аду с высокой степенью социальной защиты. И по мере того как изначально довольно приятный артист Эурвог приобретает все более разительное сходство с линчевским Головой-ластиком («Ластик» — логичным образом — любимый фильм режиссера Льена), как-то очень естественно понимаешь, что пресловутое экзистенциальное отчаяние ничуть не почтенней разговоров о каталоге IKEA. И какое это, в сущности, забавное, праздное искусство — находить в заботливо подстраивающемся под тебя мире поводы для несчастья и из принципа, из глупого капризного упрямства (главная претензия героя к раю — что там недостаточно сильно пахнет свежими булочками) отправляться погибать в такие снега, куда ни одна, даже самая мотивированная и резвая Сольвейг не прибежит за тобой на лыжах.

Роман Волобуев
http://www.afisha.ru/movie/177522/review/153287/

очень понравился, несмотря на то, что мне жутко не по себе было во время всех этих мясорубочных сцен.

Момент, когда Андреас приехал на эту "станцию" на автобусе. Вышел из него и увидел надпись "велкоммен". У меня первая и единственная ассоциация была с фильмом "Париж, Техас" Вима Вендреса. Одеяние главного героя, борода, сам ландшафт (если не брать краски) - очень похожи!

Возможно, это цитата. А может и нет. Просто показалось занимательным.

Может, я не на так умна, чтобы понять что-то, но у меня не хватило бы мозгов и знаний, чтобы дойти до Вашей теории самой. Я бы вообще не подумала про какие-либо уровни... я увидела в этом фильме ад, но этот ад для меня оказался здесь, на Земле. Даже если я не права.

1. Почему все залядывали именно в ПОДВАЛ, если это было "оконце" в рай?

2. Весь фильм все коллеги, шеф и секретарша с ним здороваются, а в конце, если вы заметили, секретарша смотрит на него, но не здоровается, сжав зубы. Кто знает, почему?)

3. Наш бессменный "виджей" на обсуждении спрашивал что-то типа "Какой кадр показывает момент наибольшего отчаяния героя и непонимания его обществом?" Я вспомнил, это когда жена приглашает его на картинг после неудавшегося самоубийства, всего окровавленного с ног до головы

4. Еще мне понравился момент, когда после всех этих мытарств его то ли шеф, то ли коллега заходит к нему в офис и спрашивает "тебе что, так трудно ПРОСТО СИДЕТЬ?!"

И последнее. Я не хочу выбирать какую-то версию - религиозную или светскую - но версия "ада для самоубийц" мне больше всего понравилась из критических статей выше, она прям все на свои места ставит, "собирает пазл в моей голове. И Наталья Дмитриевна, надо быть терпимее к людям, а то Вы прям так агрессивно, с фанатизмом насаждаете свою веру. Если б я был в другой вере, после такого натиска я бы точно не стал больше уважать православие.

1. Подвал просто удобное место, чтобы что-то скрыть от всеобщего взгляда, наверное...
2. Они поняли, что от этого человека жди неприятностей и смотрят на него как на врага народа)))
3. Точно подметил! Действительно, катастрофическое непонимание.

Что до кадров, то не могу и здесь не упомянуть о тех поцелуях, коими «одаривали» друг друга влюблённые исключительно в себя пожиратели чужой плоти на перроне. Выработанная механистичность движений находит своё продолжение даже не в постельных, а именно кроватных сценах, когда для пущей изобразительности решения режиссёром разве что звук машинного станка не использовался, вполне бы подходивший под происходившее в тот момент.

Да, и ещё одна рифмовка, если не ошибаюсь, упущенная нами вообще из вида. Мы вспоминали о поглощении Андреасом пирога в той за-подвальной комнате, когда ему хотелось всё и сразу, но не назвали сцену с тем изысканным кусочЕком тортика, коим угостили его новые сотрудники. Так и не увидели мы, чтобы он вкусил сию сладость, тк, видимо, не по душе оказалась ему «тщательно распланированная» порция …

Что есть одиночество и как превратить его в уединение? Отчего проблема одиночества возникает в норвежских условиях благосостояния? Способны ли скандинавские драмы изменить внутренние установки российского зрителя?

Норвегия — единственная страна Скандинавии, больше других производящая кино в нарочито экзистенциально-меланхоличных тонах, где главные герои чудовищно дезориентированы в условиях well-fair society.

Вся топ-пятёрка свежих норвежских фикшн, скажем на март, — сплошные драмы. Единственная документальная работа Snøhulemannen (реж. Fridtjof Kjæreng), взявшая максимальные для Норвегии 90 тыс. мест в кинотеатрах за два уикенда, и та рассказывает о человеке, который 20 лет назад отрёкся от общества и ушёл жить в заснеженные горы.

Единственное, что, по мнению профессора датской национальной киношколы Энни Ворсоу, отличает не только норвежскую, но и вообще скандинавскую кинодраму, — это юмор, которым присыпана вся трагичность ситуации.

Вообще, горькая насмешка над нехеппи-эндом — главная черта скандинавской кинотоски и спасательный круг любого человека, без которого последний, будучи от природы меланхоличным животным, как выразился Ницше, с трудом смог бы зализать рану собственного одиночества.

Два полнометражных фильма 46-летнего норвежского режиссёра, выпускника Лондонской киношколы Йенса Льена это подтверждают.

В его втором и довольно известном в России фильме «Неуместный человек», сценарий для которого был первоначально написан для радиоспектакля, главный герой — скандинавский среднестатист, который в принципе должен быть счастлив, но почему-то страдает.

И вроде всё есть: и работа в стеклянном офисе, и деньги, и уютная квартира, и жена в придачу, а счастья нет. Жизнь его течёт, как в чёрно-белом сне: без оргазма, возможности напиться, и даже умереть от тоски он не может. Настоящий ад в отдельно взятой скандинавской стране.

Так ли всё плохо и откуда берётся столь горькое чувство одиночества в регионе всеобщего благосостояния, рассказал ветеран норвежского кинематографа и автор «Неуместного человека» Йенс Льен.

— Почему всё-таки проблема одиночества возникает в норвежских условиях благосостояния?

— Мне кажется, люди всегда искали и продолжают искать пути сделать жизнь легче.

В этой борьбе мы, скандинавское общество, которое представлено в моих фильмах, преуспело во многих отношениях. Я имею в виду социальную систему поддержки людей в трудных ситуациях.

В таких условиях у нас появляется больше средств для счастливой жизни, мы действительно заняты приобретением дизайнерских ламп, предметов искусства, новых СВЧ-печек.

Но мы также теряем связь с нашими примитивными нуждами, с самими собой, с природой.

Если удовлетворить такую примитивную потребность как понимание не удаётся, то возникает проблема вкуса к жизни и появляется вкус к замещению этой самой «примитивной» потребности материальными вещами.

Поэтому люди вынуждены постоянно искать что-то новое, новую краску для кухни, например, чтобы заполнить духовную пустоту.

— Одиночество и проблема «Я» — доминанты в современном скандинавском кинематографе, особенно в исландском и норвежском?

— Да, одиночество — главная тема в норвежском, исландском и, кстати, финском кино, несмотря на то что Финляндия хотя и входит в так называемый скандинавский союз, имеет совсем другую культуру и язык.

Всё дело в климате, я думаю, и нашем романтическом понимании одиночества. Когда мы молоды, мы стараемся забраться в горы или поселиться где-нибудь в Богом забытом месте в одиночестве и выяснить, как долго мы сможем так просуществовать.

Смысл в том, что, будучи один, ты узнаёшь себя и учишься быть собой, ты начинаешь слышать в себе то, что невозможно услышать, находясь среди людей.

Считаю, что найти путь к своему «Я» и смысл жизни возможно и через одиночество, через прислушивание к себе. Это довольно болезненный процесс, зато очищенный от всякого рода влияний извне.

И ещё мне кажется, что, с одной стороны, мы материально удовлетворены, с другой — нам подсознательно хочется назад, к природе, к себе, к простым удовольствиям.

— Существует мнение, что скандинавы, несмотря на существенные отличия между нациями, объединяет одно — закрытость. И это несмотря на то, что люди визуально стараются показать расположение друг другу через улыбку и уступчивость, а внутри хранят ледяное спокойствие?

— Я не согласен. Я бы сказал, наоборот, что скандинавы более открыты и естественны в коммуникативном плане, особенно когда дело касается «реальных» проблем и ситуаций.

Скандинавы по открытости выигрывают у, скажем, американцев или немцев. Хотя, конечно, надо признать, что мы, норвежцы, не слишком-то открыты к иностранцам.

Но я бы не назвал это закрытостью и желанием остаться в одиночестве и в стороне от других, просто мы имеем меньше возможностей узнать их ближе, чем, скажем, люди в континентальных странах.

Возможно, поэтому мы научились и привыкли находиться в компании с самими собой, и это иностранцу может показаться «закрытостью».

— Считаете ли вы, что скандинавские драмы способны изменить внутренние установки зрителя, скажем российского?

— Я не думаю, что фильм способен изменить установки зрителя по отношению к самому себе. Хотя российский зритель мне кажется очень чувствительным к различного рода драмам и переживаниям.

Я верю, что фильм может предложить решение на некие внутренние вопросы зрителя. «Неуместный человек» для меня как зрителя — это другая реальность, реальность изнутри.

Я вижу привычные мне вещи и ценности в перверсивной, извращённой, если хотите, перспективе. Например, сцена, в которой после неудачной попытки самоубийства Андреас, окровавленный, возвращается к жене, а она только и предлагает ему пойти на картинг с друзьями.

И в этот момент зритель смеётся.

Да, потому что абсурд выстроен как неожиданная ситуация, фальшивый силлогизм, когда две вещи обычно вместе не сочетаются.

Его жена волнуется только о том, как бы его кровь не запачкала пол на кухне. И это абсурд, и это вызывает смех над одиноким героем, трагикомический смех.

— «Неуместный человек» — именно такой фильм, сочетание юмора и трагедии без хеппи-энда. И тем не менее миллионы копий фильма разлетелись по миру и фестивалям. Почему, несмотря на природный гедонизм, зритель всё-таки идёт на печальные фильмы?

— Возможно, потому, что мы всё ещё несчастны и очень хотим понять почему.

Беседовал Александр Костин
http://www.chaskor.ru/article....__17342